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Conquista y colonización de Puerto Rico

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S: Conquista y colonización de Puerto Rico(Siglo 16)

FC: Conquista y colonización de Puerto Rico (Siglo 16) | María de Fátima Barceló Miller

1: Conquista y colonización de Puerto Rico Siglo 16 | Marita Barceló Miller | María de Fátima Barceló Miller | Este libro se terminó de hacer en diciembre 2011 en CEDTEC - USC

2: Introducción: Complejos indígenas relacionados a Puerto Rico La cultura arcaica e acuerdo a los descubrimientos realizados por los arqueólogos, a la isla de Puerto Rico llegaron los indios arcaicos. Procedían de Centroamérica y de los Cayos de Florida para protegerse de pueblos más agresivos. La principal característica de los arcaicos era que no practicaban la agricultura y no fabricaban utensilios de barro cocido. | D | 2

3: Puerto Rico en su contexto geográfico caribeño | Se dedicaban a la cacería, la pesca y a recolectar frutas silvestres. Como no eran agricultores tenían grandes dificultades para asegurar sus suministros de comida y no fabricaban casas. Por tales razones eran nómadas; constantemente se trasladaban de un lado a otro en la búsqueda de alimentos. Vivían en cuevas y otros refugios naturales cerca de los ríos y las playas. | 3

4: Las herramientas que utilizaban los arcaicos eran de piedra, conchas y madera. La piedra que más usaban era el sílex. La pulían y la amarraban con raíces a un madero. Las convertían en hachas y martillos. Sus poblados eran pequeños. Estaban organizados en comunidades donde los miembros del grupo comunal trabajaban para todos. | 4

5: La cultura aruaca El pueblo aruaco habitaba la isla de Puerto Rico cuando Cristóbal Colón llegó a nuestras playas. La cultura aruaca era agroalfarera, practicaba la agricultura y conocía la técnica de la cerámica. Migraron hacia las Antillas procedentes de las costas del norte de Venezuela. Los aruacos se dividen en tres fases principales: la igneri o saladoide, la subtaína u ostionoide y la taína. La principal diferencia entre estas etapas es el grado de desarrollo de sus instituciones económicas, políticas, sociales y religiosas. | Piedra esculpida, fase igneri | 5

6: Por ejemplo los igneri practicaban la agricultura y sembraban yuca de la cual elaboraban el pan de casabe. No obstante, sus técnicas agrícolas eran rudimentarias. Los subtaínos, precursores de los taínos, desarrollaron una manera de cultivar la tierra más avanzada: la técnica de los montones. | Ésta consistía en fertilizar la tierra y amontonarla en forma circular. Así facilitaban la buena circulación del agua por la tierra, una mejor conservación de los nutrientes y mantener fértil el terreno. También se beneficiaba la siembra de la yuca. | 6 | Yuca

7: Se calcula que al momento de la llegada de los españoles a Puerto Rico habitaban unos 110,000 indios aruaco-taínos. En el orden económico, la agricultura era la base de su alimentación. Eran muy buenos agricultores. | Piedra esculpida, fase taína | La cultura taína Organización económica | 7

8: Al igual que los igneri cultivaban la yuca, elemento principal de su dieta. Con ella elaboraban el casabe. También cultivaban maíz, achiote, batatas, yautía y tabaco. Contaban con una división del trabajo por género. | A los hombres se les asignaba unas tareas y a las mujeres otras. Ambos participaban activamente en lo que se iba a sembrar. Los varones seleccionaban y preparaban el conuco. Usaban la coa para labrar la tierra. Además de ayudar en las faenas agrícolas, las mujeres eran las principales artesanas de los taínos. Elaboraban utensilios de barro como vasijas, jarros y ollas. | 8 | Conuco

9: Investiga acerca del trabajo de las mujeres nativo norteamericanas, las aztecas y las incas. | Fabricaban objetos con fines religiosos como vasos y pequeñas estatuas. También elaboraban canastas de paja y hamacas. Utilizaban las fibras de maguey y algodón trenzado para hacer las naguas y los taparrabos. | Los taínos también se dedicaban a la caza y a la pesca. Las embarcaciones que usaban para pescar y navegar por el mar se conocen con el nombre de canoas. Para fabricarlas tallaban troncos de árboles que luego quemaban para endurecerlos. | 9 | Fragmentos vasijas taínas

10: 10 | Organización política En el orden político, los cacicazgos eran la base de su organización. Estaban formados por un conjunto de yucayeques al mando de un cacique. Los caciques ostentaban el máximo poder militar en su cacicazgo. Además, se encargaban de asignar los trabajos agrícolas, la pesca y ordenaban la distribución de los alimentos. Cuando surgían conflictos entre los miembros de su cacicazgo actuaban como jueces. Como símbolo de su poder utilizaban sobre su pecho un disco de oro llamado guanín. | El puesto de cacique era hereditario. Cuando un cacique moría el cargo lo heredaba el hijo de su hermana. Esto se conoce como herencia matrilineal. Es decir, se obtenía el cargo de cacique a través de la vía materna. De esta forma, se garantizaba la continuidad de la sangre del cacique.

11: Organización social El desarrollo económico que alcanzaron los taínos dio paso a un orden social basado en cuatro grupos principales: los caciques, nitaínos, los bohiques y naborias. Los caciques tenían el poder absoluto en los yucayeques. En tiempo de guerrra o paz los nitaínos eran los auxiliares de los caciques. Los curanderos y los sacerdotes de los yucayeques eran los bohiques. Dirigían los areytos e invocaban a los dioses. | Compara la organización social de los aruacos con la de los mayas y aztecas. Los caciques, los nitaínos y los bohiques gozaban de varios privilegios. Podían tener más de una esposa y poseer las mejores canoas y bohíos. Utilizaban elaboradas prendas de oro. Su ropa, sobre todo para las actividades ceremoniales, era muy colorida. Compara los privilegios de los caciques aruacos con los del emperador y los nobles mayas. | 11

12: Los naborias constituían el pueblo taíno. Tenían pocos privilegios. Eran los de menor prestigio y realizaban las labores agrícolas. En la sociedad taína no existía el concepto de propiedad privada de la tierra. La tierra pertenecía a la comunidad en general. Es lo que se conoce como propiedad comunal. Los naborias tenían la responsabilidad de que esa tierra comunal produjera lo necesario para sustentar a todo el poblado. | 12 | Yucayeque

13: Organización religiosa En el orden religioso la sociedad taína era animista. Creían en dioses y fuerzas sobrehumanas a las que responsabilizaban por los fenómenos naturales, como sequias, huracanes, inundaciones o temblores de tierra. ¿Qué otras religiones amerindias eran animistas? Los rituales religiosos más conocidos de los taínos eran el areyto y el rito de la cojoba. En el areyto todos los miembros del yucayeque bailaban, cantaban y recitaban colectivamente. El tema del canto y la recitación trataba sobre la historia, las grandes hazañas del poblado y los orígenes de los dioses, la naturaleza y las personas. | Artefacto religioso utilizado en el ritual de la cojoba | 13

14: Generalmente este ceremonial se realizaba antes de ir a la guerra o guasábara, para suplicarle a los dioses sus favores o para calmar la furia de éstos. Los instrumentos musicales que utilizaban para el areyto eran el güiro y las maracas que fabricaban de las higüera. El rito de la cojoba tenía como propósito comunicarse con los dioses para conocer sus deseos. Este ceremonial consistía en la inhalación, por parte del bohique o médico brujo de un polvo extraído de plantas alucinógenas. | Los efectos de confusión y borrachera que producía eran interpretados por los taínos como un momento mágico que permitía la comunicación con sus deidades. Los taínos trabajaban la piedra. Tallaban dibujos en ellas. Estos grabados se conocen como petroglifos. Son muy importantes porque proveen información sobre la vida social y las creencias religiosas de los taínos. Con las piedras también fabricaban herramientas como hachas, martillos y macanas. | 14

15: Los caribes La tercera cultura indígena relacionada a Puerto Rico era la caribe. Habitaban en las Antillas Menores. Los investigadores no tienen evidencia de que se establecieran permanentemente en Boriquén. El desarrollo cultural de los caribes fue menos avanzado al de los taínos. Eran mucho más agresivos y guerreros. Se cree que migraron de Sur América un siglo antes del descubrimiento del Nuevo Mundo. Tradicionalmente se ha querido ver los caribes y taínos como enemigos. Sin embargo, se relacionaron con los taínos de varias maneras. | Grabado español representando a los indios caribe | 15

16: Muchas veces los caribes atacaron nuestras costas y raptaron mujeres. En ocasiones visitaban la Isla para cortar madera con la que fabricaban sus canoas. Podemos decir que, la relación entre taínos y caribes era cordial en algunos momentos y hostiles en otros. La vinculación entre taínos y caribes es un indicio de que Boriquén pudo ser un puente cultural entre los pueblos de las Antillas Menores y las Antillas Mayores. | 16

17: 17 | as primeras tres décadas de la colonización española en Puerto Rico se caracterizaron por la explotación de las minas de oro. El trabajo de extracción del oro era muy duro. En algunas ocasiones el metal se encontraba en la superficie, pero en la mayoría de los casos se encontraba a gran profundidad. | Conquista y colonización primer parte: Ciclo minero y rebelión indígena | A la excavación seguía el lavado, para separar el oro de la tierra. Este trabajo era realizado en buena parte por las mujeres indígenas. Día tras día con el agua hasta las rodillas, movían las bateas en las que se filtraba la tierra hasta quedar el metal en el fondo. | L

18: La resistencia pasiva incluyó las fugas a lugares remotos de Boriquén o a las islas de Barlovento y el trabajo a desgano. La resistencia activa se manifestó en la lucha armada contra los españoles. | 18 | La historiadora María Dolores Luque señala que durante el periodo de mayor extracción en las minas toda la economía floreció. Se fomentó la crianza de ganado, aumentó la siembra de productos agrícolas y se multiplicó el comercio. Debido a la práctica del repartimiento, los indígenas dedicados a las labores de las minas tenían que trasladarse a esas áreas por un largo tiempo. Al trabajo fuerte se añadía, por lo tanto, el rompimiento de la vida familiar y comunal. El choque cultural, el sistema de encomiendas y el maltrato general despertaron la ira y la resistencia de los indios. Según Francisco Scarano la resistencia fue de dos tipos: pasiva y activa

19: Francisco Scarano sugiere que la guerra debilitó las fuerzas del bando indígena, mientras que los españoles continuamente recibían refuerzos. La resistencia taína en la parte este de la isla se fortaleció con la ayuda de los indios de la islas de Barlovento. Para acabar con la resistencia activa de los indios, Juan Ponce de León, persiguió a los rebeldes hasta las islas vecinas de Vieques y Santa Cruz. Aunque la rebelión fue sofocada, entre 1513 y 1521 se registran nuevos episodios de levantamientos y fugas. Estos actos obstaculizaron la colonización sobre todo en la zona este de la isla. | 19

20: Los religiosos, sobre todo Fray Antonio de Montesinos y Fray Bartolomé de las Casas, emprendieron la defensa de los derechos de los indios. Sus esfuerzos se tradujeron en leyes para proteger a los indios: Leyes de Burgos y Ordenanzas de Valladolid. Las leyes, como apuntan Fernando Picó y Scarano, recogían el ideal español de lo que era el buen trato para los indios :evangelización, manutención, evitar la explotación de su mano de obra y no separarlos de sus poblados. Pese a las buenas intenciones fue en extremo difícil que estas leyes se cumplieran. | 20

21: Aunque la mayor parte de la población indígena desapareció durante el siglo XVI, muchos españoles y africanos se mezclaron con los indios, surgiendo una población mestiza. Algunas características físicas como el color cobrizo de la piel, el pelo negro, grueso y lacio, los pómulos salientes, ojos achinados y el llamado “diente de pala” son algunas de las que aún se observan en un sector de nuestra población. | 21

22: Cráneo indígena con dientes de pala | De otra parte, en nuestra lengua, el español, conservamos más de 500 palabras de la lengua taína. Los nombres de muchos de nuestros barrios, pueblos, ríos y regiones geográficas son de origen taíno.También lo son el nombre de muchas plantas y árboles frutales, así como de animales: juey, guaraguao, tiburón, iguana, manatí. | 22

23: 23 | Vocablos taínos también han pasado al inglés: maize, hurricane, tobacco, barbecue, savannah. Algunas de nuestras artesanías -tejido de hamacas, maracas, uso del corozo y otras semillas son parte de esa herencia. Nuestra dieta sigue, en parte, la influencia taína: yuca, batata, lerenes,...

24: a población indígena sufrió tantas bajas que los colonizadores se quedaron sin suficiente mano de obra para explotar los yacimientos de oro. La solución a esta escasez de trabajadores fue la importación de africanos. Se inició de este modo, el inhumano comercio de esclavos. | La mayoría de los esclavos que vinieron a las Américas procedían del África Occidental, principalmente de la zona costera del trópico. Observa el siguiente mapa. | 24 | D | Conquista y colonización segunda parte: crisis de la colonización y ciclo sacarino

25: Muchas de las culturas de donde procedían los esclavos tenían un nivel de desarrollo material, técnico y cultural muy alto.Las comunidades africanas practicaban una agricultura compleja y bien organizada. Existían mercados y comercios. El trabajo se efectuaba en forma cooperativa y muy bien organizado. En algunas culturas de África, antes de la llegada de los europeos, había existido la esclavitud doméstica. Los europeos introdujeron otra clase de esclavitud: la mercantil. | El comercio de esclavos se caracterizó por las injusticias, los abusos, el hambre, la miseria, las enfermedades y la muerte. Los barcos transportaban a los africanos en condiciones de hacinamiento verdaderamente inhumanas | 25

26: El historiador Francisco Scarano calcula que en una travesía “normal”, entre el 15 y 20% de los/as esclavos/as que eran transportados/as morían. Por ejemplo, en un barco con unos/as 400 esclavos /as, durante el viaje morirían unos/as 60 u 80. Observa cómo eran los barcos negreros en su interior. | 26

27: El esclavo era muy caro. Ante la escasez de mano de obra indígena, los colonos en Puerto Rico se endeudaron con los comerciantes que le ofrecían crédito, a cambio del oro que esperaban sacar de las minas con el trabajo de los esclavos africanos. | 27

28: El esclavo era muy caro. Ante la escasez de mano de obra indígena, los colonos en Puerto Rico se endeudaron con los comerciantes que le ofrecían crédito, a cambio del oro que esperaban sacar de las minas con el trabajo de los esclavos africanos. | 28

29: Francisco Scarano apunta que como resultado de la importación de tantos cientos de esclavos/as, el desgaste de la población indígena y la falta de inmigrantes españoles, en un período de unos 10 años, la población de la isla cambió. Hacia 1530 el número de esclavos/as en la Isla era 5 veces superior al de los españoles. | 29

30: Los colonos utilizaron el trabajo de los esclavos de muchas formas. La mayoría comenzó a trabajar, junto a los pocos indios que quedaban en las minas de oro. A otros se les asignaron tareas agrícolas y domésticas. En 1529 Sebastián Rodríguez de Fuenleal, Obispo, Gobernador y Presidente de la Audiencia de Santo Domingo describió el estado de Puerto Rico en los siguientes términos: –Desesperación de los colonos ante la escasez de oro. | 30

31: –Corrupción entre los oficiales españoles que participaban en asuntos fraudulentos. –Usura en el comercio. Al decaer la economía, los barcos venían con menos frecuencia, por lo que escaseaban las mercancías. Los colonos que tenían acceso a los pocos productos existentes, los vendían a precios muy altos. Como tampoco había mucho dinero en circulación, los colonos, poco a poco se endeudaron. | 31 | La crisis se complicó aún más con los efectos desastrosos de un huracán en 1527 y tres en l530, los que ocasionaron grandes daños. Los colonos se endeudaron pues habían comprado esclavos a crédito con la esperanza de extraer mucho oro. Como no encontraron la cantidad esperada, muchos fueron encarcelados por deudas, otros escaparon a los montes y algunos perdieron todo lo que tenían

32: Mientras esto ocurría, llegaron las noticias de los resultados de las exploraciones de Francisco Pizarro Perú. Las riquezas que se describían y las posibilidades de conquistar fabulosas tierras hicieron que muchos dejaran la Isla rumbo a Perú. Como alternativa a la crisis económica, se trató de aumentar la producción de azúcar y de fomentar la venta de cueros de res. El cultivo de la caña de azúcar se convirtió en la principal actividad económica a partir de l530. Poco a poco los ingenios fueron aumentando en número. Se calcula que hacia l582 había once. Existían dos tipos de ingenios: los de bueyes o caballos y los de agua o hidráulicos. En ellos los esclavos africanos eran la principal mano de obra . | 32

33: Como el número de esclavos autorizados por las licencias que entraban no era suficiente, comenzó la práctica del contrabando. Al correr de los años, el número de ingenios, en vez de aumentar, disminuyó. Esta baja se debió principalmente, como señalan Francisco Scarano y Fernando Picó, a los graves problemas que confrontaba la producción y el comercio. Sólo se permitía comerciar en barcos españoles y entre unos puertos determinados. Quedaba prohibido el tráfico con otras colonias y con países extranjeros. | 33 | Trapiche de agua | Trapiche movido por caballos

34: Las colonias españolas dependían exclusivamente de España para el consumo de la mayoría de los alimentos y de los artículos manufacturados, ya que no se fomentaban cultivos agrícolas ni industrias que compitieran con las de la metrópoli. Además, sobre el comercio recaía una pesada carga de impuestos. A partir de l580 el jengibre fue sustituyendo la producción de azúcar. El comercio más beneficioso era el contrabando con extranjeros. La situación llegó a tal grado, que en 1602 el gobierno prohibió su cultivo. A pesar de esto en l644 el jengibre era el la siembra de mayor valor económico. | 34

35: Después de l646, la producción empezó a decaer: el mercado, al saturarse de jengibre, disminuyó su demanda y, como resultado, el precio bajó. La ganadería se convirtió también en otra actividad importante. Pero, el comercio de cueros se vio limitado por los pocos barcos que llegaban a la Isla, sin embargo, el contrabando fue una atractiva alternativa. En lugares apartados de la capital, los extranjeros compraban (en contrabando) los cueros que se producían del ganado. | 35 | Barcos contrabandistas

36: La militarización de Puerto A raíz del Descubrimiento del Nuevo Mundo, distintas naciones europeas establecieron colonias en las tierras recién descubiertas. –España –Portugal –Inglaterra –Holanda –Francia | España estableció un inmenso imperio que cubría desde el sur de lo que hoy conocemos como Estados Unidos, hasta la Patagonia. Las Antillas mayores se convirtieron en la puerta de entrada al Imperio español en América. | 36

37: 37 | La isla por su estratégica posición en el Caribe era un territorio muy codiciado por los reinos enemigos de España. Los conflictos entre España y las naciones europeas rivales obligaron a las autoridades coloniales a articular un plan de defensa para Puerto Rico. A partir de los años de 1560 la isla comenzó a ser gobernada por militares. En la década de 1580 Puerto Rico se convirtió en una Capitanía General. La ciudad capital, San Juan, se convirtió en un baluarte militar. La Casa Blanca se comenzó a construir hacia 1525 con el propósito de guardar las armas de la ciudad, la Hacienda Real y como refugio de los habitantes de la Capital en caso de un ataque de indios o extranjeros. | Casa Blanca | La Fortaleza o Palacio de Santa Catalina inició su edificación hacia 1532. Su principal objetivo era proteger el puerto de la ciudad. Su ubicación no resultó adecuada para estos propósitos ya que no tenía una visión panorámica del puerto y sus entradas. La Fortaleza adquirió gran valor militar cuando se construyó el Castillo San Felipe del Morro.

38: Es el castillo más antiguo de la ciudad y uno de los pilares del sistema defensivo de la capital. Su construcción data de 1540. La palabra morro significa promontorio o saliente ya que sus baterías se elevan más de 140 pies sobre el nivel del mar. El castillo es una ciudadela que cuenta con varios cuarteles, cisternas, almacenes, cárceles y capillas. | 38 | El Morro

39: 39 | A mediados del siglo 16 España era un reino muy poderoso. Este poderío fue retado por otros reinos europeos, como por ejemplo Inglaterra y Francia. Los conflictos entre España y estas otras naciones obedecían a diversos factores: políticos, económicos y religiosos. Los reinos rivales de España querían participar de las riquezas y el comercio del Nuevo Mundo. Por tal razón desafiaron la exclusividad de colonización que España había obtenido con las Bulas del Papa Alejandro VI. Los conflictos entre España y sus enemigos se reflejaron en Puerto Rico. Los ingleses, franceses y holandeses continuamente vigilaban nuestras costas. A finales del siglo 16 y comienzos del 17 la Isla sufrió tres grandes ataques extranjeros. | En 1595 Isabel I, Reina de Inglaterra envió Francis Drake con la encomienda de apoderarse de la Isla. Aunque no logró apoderarse de la ciudad capital, Drake llegó a penetrar la Bahía de San Juan. En 1598 Inglaterra envió una nueva expedición al mando de George Clifford, Conde de Cumberland. | Isabel I, Reina de Inglaterra

40: La flota constaba de 20 naves y 1,000 efectivos para el desembarco. El 16 de junio se avistó la flota inglesa frente a las playas de Loíza. Clifford logró tomar la ciudad aunque no pudo capitalizar esa toma al no recibir refuerzos de Inglaterra. Por tal razón tuvo que abandonar la Isla. De otro lado, Holanda luchaba por independizarse de España. En represalia, la Corona española, entre otras acciones, prohibió el comercio con los holandeses. Esto impulsó a los holandeses a buscar nuevos mercados. | 40

41: 41 | Fundaron compañías con el propósito primordial de conquistar posesiones estratégicas para establecer puntos o bases comerciales, defendidos por fortalezas. En este contexto la Cía. de las Indias Occidentales atacó la Isla en 1625. La flota llegó y entró sorpresivamente a la bahía anclándose en La Puntilla. No pudieron tomar la ciudad pero antes de marcharse la quemaron. El balance final de los tres grandes ataques de 1595, 1598 y 1625 fue la confirmación de Puerto Rico como baluarte militar del Imperio español en América. Los tres ataques demostraron, además, que la Isla, por su estratégica posición en el Caribe, era un territorio muy codiciado por las naciones rivales de España. | Además, evidenciaron la vulnerabilidad de Puerto Rico frente a los enemigos de España. Por lo tanto, se decidió no postergar más la construcción de una red de murallas que circunvalasen por completo la ciudad. Hacia 1630 se inició la construcción de las murallas de San Juan. | Muralla

42: 42 | Preguntas 1.¿Cuáles son las diferencias entre el complejo cultural arcaico y el complejo cultural aruaco? 2.¿Qué medidas adoptó la Corona española para hacerle frente a la crisis de la colonización en la década de 1530? 3.¿Cuál fue el balance final de los tres grandes ataques de 1595, 1598 y 1625?

43: 43 | 1.El grado de evolución de sus instituciones políticas, sociales, económicas y religiosas. 2.Fomentar el cultivo de la caña de azúcar. 3.La confirmación de Puerto Rico como un baluarte militar. | Respuestas

44: 44 | Bibliografía de fuentes consultadas | Abbad y Lasierra, Fray íñigo, Historia geográfica, civil y natural de la isla de San Juan Bautista de Puerto Rico. Río Piedras, Ediciones de la Universidad de Puerto Rico, 1959. Alegría, Ricardo, Descubrimiento, conquista y colonización de Puerto Rico, 1493-1599. San Juan de Puerto Rico, Colección de Estudios Puertorriqueños, 1969. Caro Costas, Aída, Antología de lecturas de historia de Puerto Rico (Siglos XV-XVIII). San Juan de Puerto Rico, 1980. Díaz Soler, Luis M., Historia de la esclavitud negra en Puerto Rico. Río Piedras, Editorial Universitaria, 1967. Dietz, James L, Historia económica de Puerto Rico. Trad. Ivette Torres Rivera, Río Piedras, Ediciones Huracán, 1989. Gil Bermejo, Juana, Panorama histórico de la agricultura en Puerto Rico. Sevilla, Instituto de Cultura Puertorriqueña, Escuela de Estudios Hispano-Americanos, 1970.

45: 45 | Morales Carrión, Arturo, Puerto Rico y la lucha por la hegemonía en el Caribe. Colonialismo y contrabando, siglos XVI-XVIII. Río Piedras, Centro de Investigaciones Históricas/ Editorial de la Universidad de Puerto Rico, 1995. Moscoso Francisco, Agricultura y sociedad en Puerto Rico, siglos 16 al 18. San Juan, I.C.P. y Colegio de Agrónomos de Puerto Rico, 1999. _____, Tribu y clase en el Caribe Antiguo. San Pedro de Macorís, Rep. Dom., 1986. Picó, Fernando, Historia general de Puerto Rico. 3ra ed. revisada y aumentada, Río Piedras, Huracán, 1986. Scarano, Francisco A., Puerto Rico: cinco siglos de historia. San Juan, 1993.

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  • Title: Conquista y colonización de Puerto Rico
  • Introducción: Complejos indígenas relacionados a Puerto Rico
  • Tags: Historia de Puerto Rico
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